История наследия от Османской империи до наших дней

Введение: Безмолвные свидетели Митилини

Лесбос (греч.: Lesvos), раскинувшийся на севере Эгейского моря, напротив Айвалыка, поражает не только своей природой, но и многослойной историей.

В османский период одной из самых уважаемых мусульманских семей острова были Кулаксыззаде, чьё прошлое до сих пор отзывается в каменных стенах острова, тихих дворах и полуразрушенных мечетях.

Эта статья исследует происхождение семьи Кулаксыззаде, её влияние на Лесбосе, архитектурное наследие, опираясь на греческие и османские архивные источники.

1. Идентичность семьи и её место в османском обществе

1.1. Значение имени и рода

Имя «Кулаксыззаде» — это часто встречающаяся в османской ономастике форма, означающая «сын / потомки Кулаксыза».

Этот титул обычно использовался для уважаемых, образованных или занимавших административные должности семей в провинциях.

1.2. Роль на Лесбосе

Среди фигур, выделяющихся в архивных записях, — Кулаксыззаде Мустафа-ага, который в начале XIX века занимал должность назира Митилини (местного управляющего).

Этот титул отражал как административную, так и финансовую власть. Мустафа-ага был не только правителем, но и человеком, оставившим на острове прочный архитектурный след.

2. Новая мечеть (Γενί Τζαμί): подпись семьи, высеченная в камне

2.1. Основание и архитектура

Новая мечеть была построена около 1825 года Мустафой-агой Кулаксизом (Кулаксыззаде).

Здание возвышается в районе Эпано Скала в Митилини, в самом сердце старого турецкого базара.

Комплекс состоит из мечети, медресе, комнат муфтия и территории кладбища (хазире).

Строительным материалом служит характерный для острова красный камень и белый раствор.

В куполе и арках заметно влияние классической османской архитектуры, а во внешнем облике — местное камнерезное мастерство.

📍 Местоположение: Эпано Скала, Митилини

📅 Год постройки: 1825

🏗️ Основатель: Мустафа-ага Кулаксыззаде

🕌 Греческая запись: «Μουσταφά Αγά Κουλαξίζης» (Инвентарь Министерства культуры Греции, портал Odysseus)

2.2. Упадок и попытки реставрации

После обмена населением 1923 года мусульманское население покинуло остров, и Новая мечеть была закрыта для богослужений.

В 1956 году Министерство культуры Греции объявило её «историческим памятником».

В 1979 и 2000-х годах дважды поднимался вопрос о реставрационном проекте, однако полноценное восстановление так и не было проведено.

В 2011 году волонтёры начали инициативу по очистке и охране территории.

Сегодня здание ограниченно используется для культурных мероприятий и выставок.

📸 [Место для фото: внешний фасад Новой мечети, 2023]

3. Наследственный спор: женская борьба в османском праве

3.1. Краткое изложение дела

После смерти Мустафы-аги (примерно в 1830-х годах) спор о разделе наследства превратился в судебное дело о праве женщины на наследство в османской провинции.

Это дело дошло от местных судов до Меджлис-и Вала (высшего суда в Стамбуле).

3.2. Общественное значение

Это дело вошло в историю османского права как один из редких примеров, когда женщины могли защищать свои имущественные права.

В академической литературе этот случай оценивается как поворотный момент с точки зрения юридического представительства женщин в провинциях.

(Akay & Aydın, A Law Struggle of Women: Midilli Minister Kulaksızzade Aga Mustafa Case, 2021)

4. «Κουλαξίζης» в греческих источниках

В записях Ephorate of Antiquities of Lesvos, подведомственного Министерству культуры Греции, содержится следующая фраза:

«Το Γενί Τζαμί ανεγέρθηκε περίπου το 1825 από τον Μουσταφά Αγά Κουλαξίζη, διοικητή της Μυτιλήνης.»

(Новая мечеть была построена примерно в 1825 году Мустафой-агой Кулаксизисом, правителем Митилини.)

Это утверждение полностью совпадает с записью на турецком языке «Кулаксыззаде Мустафа-ага».

Кроме того, в греческих документах семья описывается как «Μουσουλμανική ευγενής οικογένεια της Μυτιλήνης» — то есть «мусульманская дворянская семья Митилини».

5. Сегодня: Безмолвные свидетели и культурный диалог

Следы семьи Кулаксыззаде до сих пор живут на улицах Митилини.

Местные жители до сих пор называют район, где находится мечеть, «του Κουλαξίζη το μέρος» — «место Кулаксизиса».

Руины мечети — это символическое окно в прошлое двух народов.

Культурные учреждения Греции выдвигали идею о том, чтобы в будущем мечеть использовалась как центр межкультурного диалога.

Такие проекты являются мощными символами, способными перенести следы прошлого в будущее в турецко-греческих отношениях.

Заключение

Семья Кулаксыззаде — один из самых заметных представителей общественной и архитектурной идентичности Лесбоса в османский период.

Такие сооружения, как Новая мечеть, — это не просто каменные постройки, а исторические свидетели, отзывающиеся в общей памяти двух народов.

Сегодня эти камни молчат, но каждый из них рассказывает свою историю:

о видении правителя, о вере семьи и о многокультурном духе острова…

📚 Библиография

• Akyılmaz, Gül. Osmanlı Devleti’nde Mülkiyet Hakları ve Kadının Hukuki Statüsü. İstanbul Üniversitesi Yayınları.
• Aydın, Elif. A Law Struggle of Women: Midilli Minister Kulaksızzade Aga Mustafa Case. Academia.edu, 2021.
• Greek Ministry of Culture, Odysseus Cultural Portal – culture.gov.gr
• Lesvos Ephorate of Antiquities, Mytilene Records, 2018.
• Yeni Mosque, Mytilene (Γενί Τζαμί) – Wikipedia EN & EL.
• Abandoned Spaces: Yeni Mosque in Mytilene, 2023.