Zeybek ou Zeibekiko ? L’histoire d’une culture commune vivant des deux cĂŽtĂ©s de l’ÉgĂ©e

Zeybek ou Zeibekiko ? L’histoire d’une culture commune vivant des deux cĂŽtĂ©s de l’ÉgĂ©e
En juin 2026, des centaines de danseurs Ă  Thessalonique, en GrĂšce, ont battu un record du monde Guinness en exĂ©cutant le Zeibekiko en mĂȘme temps. L’évĂ©nement a rapidement fait le tour de la presse mondiale et a suscitĂ© un grand intĂ©rĂȘt sur les rĂ©seaux sociaux. Cependant, cette nouvelle a ravivĂ© une question posĂ©e depuis des annĂ©es de part et d’autre de la mer ÉgĂ©e : Qu’est-ce que le Zeibekiko, au juste ? Existe-t-il un lien avec le Zeybek turc ? OĂč se trouvent les vĂ©ritables origines de cette danse ? Les rĂ©ponses Ă  ces questions nous mĂšnent non seulement Ă  l’histoire d’une danse, mais aussi Ă  un hĂ©ritage commun de la culture Ă©gĂ©enne, qui s’étend de l’époque ottomane jusqu’à nos jours. ### L’histoire commencĂ©e avec les pas de l’Efe Les origines du Zeibekiko remontent aux Zeybeks vivant dans les montagnes de l’ouest de l’Anatolie. Les Zeybeks, installĂ©s dans la rĂ©gion d’Aydın, d’Izmir, de Manisa, de Muğla et de Balıkesir, comptaient parmi les communautĂ©s les plus remarquables de la pĂ©riode ottomane. Leurs chefs Ă©taient appelĂ©s « Efe » et leurs aides « Kızan ». Ils Ă©taient connus pour leur courage, leur mode de vie indĂ©pendant et leurs vĂȘtements distinctifs. La danse Zeybek, qui occupe aujourd’hui une place importante parmi les danses folkloriques turques, est elle aussi le reflet de cette culture. Les bras rappelant la posture de l’aigle, les pas lourds et assurĂ©s, les rotations prĂšs du sol et le langage corporel empreint de fiertĂ©... Tout cela n’est pas seulement une danse, mais aussi l’expression d’un caractĂšre. Celui qui danse le Zeybek reprĂ©sente le courage, la libertĂ©, la fiertĂ© et l’honneur. ### Un voyage des ports ottomans vers la GrĂšce Au XIXe siĂšcle, il existait une intense interaction culturelle entre Izmir, Ayvalık, Midilli (Lesbos), Chios, Istanbul et Thessalonique. Les Turcs, les Grecs, les Juifs, les ArmĂ©niens et les Levantins partageaient les mĂȘmes ports, cafĂ©s, musiques et culture du divertissement. Dans cet environnement, la culture Zeybek ne resta pas confinĂ©e Ă  l’Anatolie. En particulier, les communautĂ©s grecques vivant Ă  Izmir et en Anatolie occidentale ont transmis ces musiques et ces danses Ă  leur propre culture. AprĂšs l’échange de populations de 1922, le transfert culturel s’est encore accĂ©lĂ©rĂ© avec la migration de centaines de milliers de Grecs d’Anatolie vers la GrĂšce. C’est ainsi qu’est nĂ© le Zeibekiko jouĂ© aujourd’hui en GrĂšce. L’étymologie du mot le montre d’ailleurs clairement : Zeybek → Zeibekiko (ΖΔϊΌπέÎșÎčÎșÎż). Les sources grecques reconnaissent Ă©galement que cette danse tire son nom des Zeybeks d’Anatolie. ### Les diffĂ©rences entre le Zeybek turc et le Zeibekiko grec Bien que les deux danses partagent des racines communes, elles ont Ă©voluĂ© dans des directions diffĂ©rentes au fil du temps. - Le Zeybek turc exprime surtout : le hĂ©roĂŻsme, le courage, l’efelik et le à€šà„‡à€€à„ƒà€€à„à€” communautaire. - Le Zeibekiko grec, en revanche, est devenu davantage : une danse individuelle qui exprime les Ă©motions, l’amour, le manque, la tristesse et les difficultĂ©s de la vie. Alors que le Zeybek turc ressemble Ă  un dĂ©fi lancĂ© Ă  la foule, le Zeibekiko Ă©voque souvent une conversation silencieuse avec son propre monde intĂ©rieur. ### Pourquoi se danse-t-il seul ? C’est lĂ  sa caractĂ©ristique la plus frappante. En GrĂšce, la personne qui danse le Zeibekiko entre traditionnellement seule au centre de la piste. Les autres se tiennent autour et l’observent. On ne l’interrompt pas, car le Zeibekiko est considĂ©rĂ© non pas comme un spectacle, mais comme une expression des Ă©motions. Pour beaucoup de Grecs, cette danse exprime la peine amoureuse, la perte d’amis, les histoires d’exil et les luttes de la vie. Ainsi, lorsque le Zeibekiko commence dans les tavernes, l’atmosphĂšre change soudainement ; la musique monte, les conversations s’apaisent et chacun laisse la place au danseur avec respect. ### La culture du Zeibekiko sur l’üle de Midilli Aujourd’hui, ceux qui visitent l’üle de Midilli (Lesbos) remarquent immĂ©diatement que le Zeibekiko fait partie intĂ©grante de la vie quotidienne. Dans des lieux comme MytilĂšne, Plomari, Molyvos, Agiasos et Skala Kallonis, le Zeibekiko est souvent dansĂ© lors des soirĂ©es musicales. Quand de la musique live commence dans les tavernes grecques, il est presque certain que plusieurs performances de Zeibekiko se succĂ©deront plus tard dans la nuit. En particulier lors des soirĂ©es traditionnelles de l’ÉgĂ©e accompagnĂ©es d’ouzo, cette danse fait partie intĂ©grante de la culture. ### La vĂ©ritable importance du record Guinness La tentative de record Ă  Thessalonique n’était pas seulement un Ă©vĂ©nement de danse. Cette organisation visait : - Ă  donner une visibilitĂ© internationale Ă  la culture grecque, - Ă  sensibiliser Ă  la maladie d’Alzheimer, - Ă  accroĂźtre l’attrait touristique de Thessalonique. Le fait que des centaines de personnes aient dansĂ© le Zeibekiko en mĂȘme temps ne correspond pas vraiment Ă  sa forme traditionnelle, qui est individuelle, mais l’évĂ©nement a eu un grand retentissement en termes de promotion du patrimoine culturel. ### Conclusion : bien plus qu’une danse, un hĂ©ritage commun Le Zeybek comme le Zeibekiko racontent l’histoire de l’ÉgĂ©e. L’un est nĂ© dans les montagnes de l’ouest de l’Anatolie. L’autre, nourri de cette mĂȘme source, a acquis une nouvelle identitĂ© dans les villes grecques. Aujourd’hui, bien que ces danses occupent une place dans les vies culturelles de deux pays diffĂ©rents, leurs racines portent les traces de la mĂȘme mer, du mĂȘme vent et du mĂȘme voyage historique. đŸ“ș Conseil GÜVENTUR : si vous souhaitez vivre sur place ce rythme commun de l’ÉgĂ©e et ressentir l’esprit du Zeibekiko dans les tavernes authentiques de Midilli, vous pouvez consulter les circuits Midilli de GÜVENTUR au dĂ©part de Dikili ainsi que les options de billets de ferry. La musique de l’ÉgĂ©e a appris Ă  dĂ©passer les frontiĂšres il y a des siĂšcles ; Ă  vous de jouer maintenant !

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